[Фэркаджамрея]

Вот, кстати, чего ещё интересно из книг Олкотт.
Когда я училась в школе, нам рассказывали на уроках английского про культуру и традиции стран-носителей языка. Пятый-шестой-не помню до какого классы - Великобритания, в более старших классах - США. Изучали, что есть у них такой праздник - День Благодарения (Thanksgiving Day). Образовался он оттуда, что плыли-плыли пилигримы на судне Мэйфлауэр, высадились на мысе Плимутрок, а дело было к зиме, и померли бы с голоду, но тут из леса вышли дружелюбные индейцы и научили пришельцев, на каких местных животных можно охотиться и какие местные растения есть. Так и перезимовали. Теперь они празднуют благодарность местному коренному населению, а едят индейку - потому что индейцы научили их есть индейку, они ж таких птиц дома не видели.
А вот у Олкотт (Америка, 19 век) по-другому. Пилигримы, Мэйфлауэр и Плимутрок присутствуют, но вот благодарность приносится Богу, который защитил цивилизованных людей от диких злобных индейцев
Википедия вроде за мою версию: "Более половины из примерно сотни прибывших не смогли пережить суровую зиму и погибли от холода, голода и болезней. Выжившие основали колонию и весной с помощью местных индейцев, прежде всего Скванто, который научил их, какие культуры и каким образом выращивать на этой негостеприимной каменистой почве, приступили к обработке земли. Неожиданно богатый урожай стал наградой за их усилия. Первый губернатор колонистов У. Брэдфорд предложил провести день принесения благодарности Господу. На праздник осенью 1621 г. отцы-пилигримы пригласили вождя и ещё 90 индейцев того племени, которое помогло им выжить в незнакомых условиях. Эта трапеза, разделённая с индейцами, и стала первым празднованием Дня благодарения. Впоследствии колонисты отмечали хороший урожай празднествами благодарения от случая к случаю." Ну, почти

Забавно, как всё поменялось

@темы: Книшшки

Comments

[808080]

en.wikipedia.org/wiki/Thanksgiving
Там переплелось несколько разных традиций/событий.

[Фэркаджамрея]

808080, меня заинтересовала скорее не сама история праздника, а её трактовка. В 19 веке - злые-злые индейцы, чуть не съели няшных добрых пришельцев, сейчас - няшные добрые индейцы радостно встретили белых людей. Что-то через пару веков будет?

[808080]

Фэркаджамрея, если отбросить личные взгляды Олкотт и её круга, то мне кажется, что дело не во времени, а в том, как изначальный праздник урожая получил слащавую довеску с индейцами. Видимо были и есть люди, которым ближе старая пуританская традиция, доиндейцевая. А кому-то ближе политкорректная модернизированная версия.
Ну это имхо.

Кстати, если помните, во втором полнометражном фильме про семейку Аддамс очень славно бугагируют как раз на тему этого праздника и традиций.

[Фэркаджамрея]

808080, ну, раз пишут в учебниках и рассказывают в школах (гхыр с ней, с википедией) - это же более или менее официальная версия?
Про Аддамсов - не помню, не смотрела Темнота я некультурная

[Fekolka]

Про Аддамсов - не помню, не смотрела

Фэркаджамрея, посмотри! Это того стоит!
Там вот такие восторженные и насквозь фальшивые детишки в лагере ставили постановку Дня благодарения и конечно же все красивые и популярные дети жаждали быть прекрасными колонистами, а всех некрасивых странных детей назначили на роль отсталых индейцев. ну они им и показали))) Почти цитата "мы пустили вас на нашу землю, а вы забрали ее у нас, убили наших бизонов и засеяли наши прерии своей пшеницей, ваш народ живет в прекрасных городах, а мой народ умирает в резервациях, поэтому мы не принесли вам еду, мы принесли наши тамагавки"

[808080]

Фэркаджамрея, видимо на данный момент более-менее официальная это как раз сиропная и политкорректная. Ну и здесь в РФ не очень понятно, что пишут в учебниках. По крайней мере, когда мне показали учебники Верещагиной и Притыкиной для английских школ, там до хрена ошибок самого разного свойства, ужасные книги.

Если будет дождливый вечер, посмотрите Семейка Аддамс и Семейные ценности Аддамсов, это по праву культовые, милейшие фильмецы. 100% чистый оптимизм!

[Фэркаджамрея]

Fekolka, 808080, аха, посмотрю, спасибо
808080, учебники-то, конечно, наши, но как-то совсем уж тупо детям рассказывать "вот такой вот у них праздник, они думают, что вот оттудова взялся, но мы-то с вами знаем, что на самом деле..."

[808080]

Фэркаджамрея, ну можно наверное просто сказать, что старый праздник урожая дополнился на новой земле новой традицией. Мне кажется, что то самое благодарение 19 века включало в себя индейцев, но благодарили всё равно господа, за то, что послал индейцев. И это вписывается в христианизацию местных племён...

[Фэркаджамрея]

808080, да вот у Олкотт - как раз в основном не за урожай, а за защиту от индейцев, что меня и удивило. И ещё где-то она на индейцев наезжает, какие они дикие и злобные - странно оно как-то с её набожностью сочетается. Нет, у неё-то сочетается, а вот у меня не укладывается в голове такое

[808080]

Фэркаджамрея, странно, как оно с её суфражистскими выкрутасами и трансцендентализмом, в котором важно всякое равенство, сочеталось.
Что с неё взять? Старая дева, в голове сентиментальный кавардак... Теперь таких в тырнете пруд-пруди, хехехе.

[Фэркаджамрея]

808080,

Теперь таких в тырнете пруд-пруди, хехехе.

Это да

[808080]

Фэркаджамрея, всё равно одной из самых невыносимых остаётся Чарская. Светоч мерисьюшности и душных неврозов.

[Фэркаджамрея]

808080, да? Сестра в детстве читала, а я вроде как-то пропустила...

[808080]

Фэркаджамрея, да и хорошо, что пропустили. Меня хватило только на поверхностный просмотр, чтобы составить мнение. И оно составилось - как писательница бездарна, язык убог, сюжеты ничтожны, действующие лица поголовно истероиды на стероидах, даже самые младшие, и в целом это аналог душнейшик и приторнейших женских романов для детей младшего и среднего шк. возр.

Наверное это Вас заинтриговало?
Тогда загляните в сокровищницу.
Если что, я буду всё отрицать, и мои адвокаты тоже.

[Фэркаджамрея]

808080, ахха, я уже успела википедию почитать и отзывы читателей на либрусеке Весьма показательны

[808080]

Ну её.

[Мю.]

О, да, "Семейка Аддамс" просто потрясающе это обыграла.
Насчет индейцев - это все политика. В 19-ом веке между коренными американцами и понаехали-тут-всякие-сМейфлауэра-и-добре-бы-только-с-него были целые сражения. Индейцев все дальше оттесняли на запад. Чисто так по логике, получается, что - приехал этакий бедняк из Европы, занял земли, исконно принадлежащие вовсе не ему, стал деньгу зарабатывать. Как-то светлый образ янки это немного пачкает. Поэтому индейцев обвиняли во всех смертных грехах, изображали их невежественными тупыми дикарями, которые похищают детей, женщин, постоянно нападают на поселения и поезда янки. Тут уже акцент смещается - не мы понаехали-тут притесняем аборигенов, а спасаем наши поселения от злобствующих дикарей.
Причем были люди, которые индейцев защищали. Да тот же ругаемый всеми Майн Рид. Но Луиза Олкотт, видимо, в суть проблемы предпочла не вникать. Возможно, ей еще не понравилось вероисповедание индейцев, все-таки очень уж градус христианства в её книгах велик.

[Фэркаджамрея]

Шелкопряд#, скорее, второе. Нехристи - не люди ваще